cartel de la vendimia
Ben Hur
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Con este póster de Ben Hur, sumérgete en una epopeya cautivadora y atemporal. Esta obra maestra cinematográfica llena de intensas emociones y escalofríos te transporta a un mundo de emocionantes aventuras y destinos que se cruzan. Sigue el atormentado destino de Judah Ben-Hur, un hombre de noble linaje arrastrado a una espiral de traición, venganza y redención. Entre grandiosas escenas de carreras de carros, batallas épicas y enfrentamientos emocionales, esta icónica película ofrece una experiencia visual y narrativa inolvidable. Déjate llevar por la escala de los suntuosos escenarios, la profundidad de los personajes y la increíble intensidad de las actuaciones. Descubra un fresco cinematográfico de sorprendente belleza, donde se combinan el heroísmo, el amor, la lealtad y la búsqueda de la justicia. El “Cartel de Ben-Hur” es mucho más que una simple película, es un viaje épico a través de emociones y valores universales que te marcarán el alma mucho después de finalizar la proyección.
- Característica del papel:
- 🎨 Lienzo: estándar mundial en cuanto a impresión e imitación de apariencia de “lienzo de pintura” .
- Por defecto, el póster contiene un borde blanco de 4 cm para enmarcar (marco no incluido). Si no lo desea, elija "sin borde blanco".
- ✅ Tamaño: varias opciones disponibles . ✅
- Gran resistencia a los rayos UV .
- Máxima vitalidad del color, sin reflejos .
- Papel reciclado , garantizando el respeto al medio ambiente.
- Póster cuidadosamente empaquetado y entregado en un tubo protector para una protección total .
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Descripción de este cartel de Ben-Hur
Ben Hur es una monumental película estadounidense dirigida por William Wyler en 1959, basada en la novela homónima de Lew Wallace. Charlton Heston interpreta el papel principal del príncipe israelita Judah Ben-Hur, cuyo conflicto con su antiguo amigo Messala (Stephen Boyd) tiene consecuencias trágicas. La película estableció numerosos récords de producción y recibió once premios de la Academia. Esta marca, que Ben Hur aún comparte con las películas Titanic y El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey, sigue siendo inigualable hasta el día de hoy.
Con un presupuesto de 15 millones de dólares (alrededor de 139 millones de dólares hoy), Ben Hur se encuentra, después del ajuste por inflación, entre las producciones más caras de la historia del cine. La película se proyectó por primera vez el 18 de noviembre de 1959 en Nueva York. Esta monumental película ocupa el puesto 14 en la lista de las películas más exitosas de los cines estadounidenses, teniendo en cuenta la inflación, detrás de Star Wars: El imperio contraataca y por delante de Avatar.
La película describe la vida del príncipe y comerciante judío ficticio Judah Ben-Hur, quien. siglo n. ANTES DE CRISTO. Vive en Jerusalén como contemporáneo de Jesucristo. El prólogo de la película muestra el nacimiento de Jesús.
En el año 26 después del nacimiento de Cristo: el amigo de infancia de Judá Ben-Hur, el tribuno de Mesala, que le salvó la vida, se convierte en comandante en Jerusalén y está dispuesto a sofocar cualquier acto de rebelión en el huevo. La alegría del reencuentro es grande para Judá, su madre Miriam y su hermana Tirsa y Mesala. Sin embargo, los años de separación hicieron mella en la amistad. Rápidamente queda claro que las vidas de los dos hombres han tomado giros opuestos. Mientras Judá se siente apegado a su familia y a su hogar, Mesala ha desarrollado una conciencia militar intransigente. Cree que debe hacer valer los intereses del Imperio Romano independientemente de las pérdidas. Acepta las violaciones más graves de la ley y cree que puede ganarse a Judá. Después de que un gran amigo de Judá le regalara un precioso caballo árabe, Mesala le pidió que nombrara a todas las personas influyentes que habían criticado el gobierno de Roma en Judea. Judá se niega a aceptar tal petición. Mesala, sin embargo, no cede y le da a elegir: “O estás con mí o contra mí”. Judá responde sin dudar: “¡Si es la elección, entonces estoy contra ti!” Apenas decepcionado y en lucha. , Mesala abandona inmediatamente la propiedad del amigo y ofende así a Miriam y Tirzah, que están preparando el banquete.
Cuando el administrador de Judá, Simónides de Antioquía, aparece en el informe anual de rendición de cuentas, su hija Ester también está allí, ya que planea concertar un matrimonio con un comerciante. Judá heredó a Simónides como esclavo de su padre y por tanto también de su hija. Sin embargo, Judá deja claro que no piensa en la esclavitud y la servidumbre y considera a Simónides un amigo de la casa. Para casarse, debe pedir permiso a su amo, y Judá le da la libertad como regalo de bodas. Sin embargo, los dos se conocen desde la infancia y tienen sentimientos el uno por el otro.
Judah sigue soltero porque aún no ha encontrado a la mujer que ama. El día antes de los terribles acontecimientos que siguieron, los dos confiesan su amor mutuo. Judá toma el "anillo de esclava" de Ester y se lo pone en su dedo meñique, al mismo tiempo jura usar este anillo hasta que encuentre a la mujer con la que quiere casarse.
Cuando el nuevo gobernador Valerio Grato asume el cargo en Jerusalén, Judá y Tirzá observan el desfile en su honor desde la terraza de su casa. Justo cuando Gratus trepa entre ellos, Tirzah se inclina sobre el parapeto, provocando que algunas tejas sueltas caigan y golpeen inmediatamente al lado de Gratus. El caballo de Gratus se escapa y arroja a su jinete. Luego, los soldados romanos invaden la casa de la familia Judah Ben-Hur. Contra un mejor conocimiento, Messala acusa a su amigo de la infancia Judah de un intento de asesinato y lo encarcela con su familia. Sólo entonces Messala comprueba los hechos de este supuesto intento de asesinato en la azotea y se convence de que otros ladrillos en la zona del lugar del accidente en realidad están sueltos. Por tanto, debe tener claro que si mantiene su acusación, se equivoca.
Mientras aún está en prisión, Judá jura vengarse de Mesala. Cuando el administrador Simónides se entera del arresto, intenta defender a Judá, pero también es arrestado durante su conversación con Mesala. Es torturado y luego liberado como persona físicamente discapacitada. Judá es declarado culpable, declarado culpable y enviado de Mesala a Tiro a la cocina.
En el camino hacia la cocina hacia Tiro acompañado de soldados romanos, Judá y otros prisioneros deben cruzar un desierto. A todo el mundo se le permite beber durante un descanso en Nazaret; sólo a Judá se le niega el agua. Un carpintero desconocido para él, Jesús, le da de beber agua. El oficial que conduce el tren de esclavos inicialmente quiere evitarlo, pero se abstiene de hacerlo cuando se enfrenta al extraño cara a cara.
Después de tres años aparentemente terribles en la cocina, Judah, que ha estado encadenado a su banco, conoce al comandante de la flota, el nuevo cónsul Quinto Arrio. No hace mucho perdió a su hijo, el antepasado de su familia. Oculta su dolor a través de un exterior enérgicamente duro y un fatalismo pesimista. Por tanto, Arrius queda impresionado por la inquebrantable energía vital y la rebelión que reconoce en Ben Hur. El comandante hace que Judah, que sólo es llamado a la cocina como preso con "41", el número de su remero, lo llame a la cabina y le ofrezca comenzar una nueva vida como gladiador o conductor de tanques en la arena. Judah, que reconoce la agonía emocional de Arrius, lo rechaza y es enviado de regreso a su timón debajo de la cubierta. Cuando se avecinaba la esperada batalla naval con los piratas macedonios, Arrio unió a Judá como un acto de misericordia. La cocina está hundida en la batalla. En esta situación, Judá intenta liberar a tantos compañeros de prisión como sea posible y también salva de ahogarse al comandante que cayó al agua. Judah arrastra a Arrius a un accidente y lo encadena cuando intenta suicidarse. Incluso cuando Judá se da cuenta de que será un barco romano el que la salvará (y por lo tanto su trabajo esclavo continuará), se rinde a este destino. Después de que los dos náufragos subieron a bordo del trirreme, Arrio se enteró de que la Batalla de Roma había salido victoriosa. Agradecido deja a su Salvador Judá con el primer sorbo de la copa con agua que le entregaron.
Arrio es honrado con una procesión triunfal. Recibió el Estado Mayor de manos del emperador Tiberio. Con la aprobación del triunfante, el emperador obtuvo información sobre Judá. Indirectamente, Tiberio había expresado dudas sobre la culpabilidad de los condenados. Por tanto, entrega el esclavo de Judá al comandante de la flota. Ahora se espera que Arrius decida él mismo el destino de su pupilo. En Arrius, Judá se convierte en una próspera y conocida fosa común del Circo Máximo. El nuevo Sportidol vive en el círculo de la élite romana, lleno de preocupaciones de que su madre y su hermana nunca podrán volver a ver. Meses después, Arrio adoptó a Judá, por quien desarrolló sentimientos paternales. En una fiesta glamorosa, anunció que Judá ahora también era portador de su nombre y heredero de su riqueza. Frente a los invitados presentes, Arrio entrega su anillo de sello a Judah, quien visiblemente lo toca. En un breve discurso, Judah agradeció el deseo de llevar el anillo con honor y gran gratitud. En este festival, Arrio y Judá se enteran de que un conocido del comandante de la flota, Poncio Pilato, propietario de un equipo de carreras, ha sido nombrado gobernador de Judea. Pilato, que realmente quería ir a Alejandría, no puede sacar nada bueno de su nuevo cargo. Sin embargo, a través de su conocimiento de Pilato, Arrio ve una manera de corregir la injusticia que le sucedió a Judá. Pero su hijo adoptivo teme llegar tarde si permanece más tiempo en Roma. Por tanto, Arrio, con nostalgia, le deja ir a Jerusalén.
Durante su viaje de regreso, Judá conoció a Baltasar de Alejandría, un anciano que buscaba al Redentor de Nazaret y quería estar allí cuando comenzara su obra. Dijo que una vez siguió una estrella hasta Belén y vio a un bebé recién nacido en quien creía que Dios vivía. El anfitrión de Balthasar es el jeque árabe Ilderim, un verdadero "idiota de los caballos" que entrena a sus caballos para carreras de carros. Ilderim, que también llama a sus caballos (Lipizzaner) sus "hijos", les dio los nombres de las estrellas. El jeque queda impresionado por la habilidad de Judah para manejar caballos e intenta convencerlo de participar en una carrera en el circo de Jerusalén como auriga. Allí derrotaría a los favoritos, el Messala Tribune (Amo de Oriente). Sheikh Ilderim se da cuenta inmediatamente de que Judah siempre lleva una factura consigo. Sin embargo, Judá inicialmente se niega. Está decidido a matar a Messala y continúa.
Por Esther, que lo recibe con alegría en Jerusalén, se entera de que la fortuna de la familia Hur ha sido confiscada y Esther se esconde con su padre. Judá, como hijo adoptivo del cónsul, aparece con una toga forrada de púrpura de la clase alta senatorial ante una sorprendida Mesala y exige descubrir qué pasó con la madre Miriam y su hermana Tirzah. Para enfatizar su petición, Judá presiona la imagen del anillo de sello, que recibió de Quinto Arrio, en una mesa de cera y la arroja sobre la mesa frente a Mesala con la petición de no decepcionarlo. En nombre de Messala, buscan a los dos en prisión. Cuando los encuentran en su mazmorra subterránea, resulta que los dos tienen lepra, por lo que son sacados inmediatamente de la mazmorra. Quieren entrar en el valle de los leprosos, pero antes van a ver a Ester y les piden que no le cuenten a Judá su existencia y su enfermedad, para que los recuerde tal como eran. Entre lágrimas, Ester promete no contarle a Judá sobre su encuentro.
Cuando Judá regresa agitada de visitar Mesala, Esther afirma haber visto a su madre y a su hermana muertas en el calabozo. Judá no quiere creer esto y continúa enfureciéndose contra Mesala. Judá recuerda ahora la conversación con el jeque Ilderim, quien le dijo que no había reglas en la arena y que muchos hombres también morirían en las carreras de carros.
Judá participa con los caballos de Ilderim en la carrera, que ve como una oportunidad para vengarse de Mesala. Messala conduce un coche "griego", en cuyos cubos de rueda están montadas en el exterior fresadoras afiladas. Provoca así accidentes y derriba a varios equipos acercándose a los vagones rivales y destruyendo sus radios con las fresadoras. Judá apenas escapa a tales ataques. Cuando las ruedas de ambos coches se atascan en otro ataque en la penúltima vuelta, Messala inicialmente azota a Judah. Cuando le arrebata el látigo en la carrera en desarrollo y al mismo tiempo que los carros atascados se sueltan con una fuerte sacudida, Mesala cae del carro y es arrastrado por su rugiente yunta. Finalmente, el romano cayó bajo los cascos de los siguientes equipos y quedó gravemente herido. Judá gana la carrera. Al morir, Mesala le dice a Judá que su madre y su hermana no están muertas; que debería buscarlas en el valle de los leprosos. Cuando Judá los busca allí, se encuentra con Esther, quien actualmente les lleva comida. Con dificultad, logra impedir que Judah se dé a conocer a Miriam y Tirzah.
Judá siempre está inspirado por la venganza; Ester, por otro lado, sigue las palabras de paz predicadas por un hombre de Nazaret llamado Jesús y pide a Judá que deje descansar su odio. Cuando regresa al valle de los leprosos y sorprendentemente aparece Judá, deciden llevar a Miriam y Tirsah a Jesús. En la ciudad, sin embargo, están consternados al saber que se está intentando hacerlo. En el siguiente Vía Crucis, Judá reconoce a Jesús como el hombre que le dio de beber agua en Nazaret. Cuando Jesús cae al suelo bajo su cruz, Judá a su vez quiere darle agua para beber, pero es rechazado por un soldado romano.
Judá es el testigo afectado de la crucifixión de Jesús. Baltasar no interpreta el acontecimiento como un final, sino como un comienzo. Se produce una gran tormenta durante la muerte de Jesús; Miriam y Tirzah son curadas de su lepra por un milagro divino. En casa, Judá Ester, visiblemente conmovida, relata la última petición de Jesús en la cruz: perdón por sus verdugos que no sabían lo que hacían. También asegura literalmente que sintió las palabras de Jesús "quitando la espada de su mano" y se abstendría de vengarse por hacerlo. En el "golpe final", Judá se encuentra con su madre y su hermana, ambas curadas de la terrible enfermedad entonces incurable. Con lágrimas en los ojos, Judah abraza a su nueva familia y comienza un nuevo futuro con ellos.
