Vintageaffisch
Ben-Hur
Prix régulier
€24,99
Prix réduit
€21,99
Livraison offerte
Ne traînez pas ! Il ne reste plus que 20 exemplaires disponibles !
20 commandes dans les 24 dernières heures.
Med denna Ben Hur-affisch kan du fördjupa dig i ett tidlöst och fängslande epos. Detta filmiska mästerverk fullt av intensiva känslor och spänning transporterar dig in i en värld av spännande äventyr och skärande öden. Följ Judah Ben-Hurs plågade öde, en man av ädel härstamning som dras in i en spiral av förräderi, hämnd och återlösning. Mellan storslagna scener av vagnkapplöpningar, episka strider och känslomässiga konfrontationer erbjuder denna ikoniska film en oförglömlig visuell och berättande upplevelse. Låt dig ryckas med av omfattningen av de överdådiga inställningarna, karaktärernas djup och den otroliga intensiteten i föreställningarna. Upptäck en filmisk fresk av slående skönhet, där hjältemod, kärlek, lojalitet och strävan efter rättvisa kombineras. "Ben-Hur Poster" är mycket mer än bara en film, det är en episk resa genom känslor och universella värden som kommer att prägla din själ långt efter visningens slut.
- Pappersegenskaper:
- 🎨 Canvas: global standard i termer av utskrift och imiterar ett "canvas"-utseende.
- Som standard innehåller affischen en 4 cm vit kant för inramning (ram ingår ej). Om du inte vill ha det, välj "utan vit kant".
- ✅ Storlek: flera val tillgängliga. ✅
- Hög UV-beständighet.
- Vibrerande färger max, utan reflektioner.
- Papper återvunnen, vilket garanterar en respekt för miljön.
- Inslagen affisch försiktigt och levereras i en skyddsrör för en totalt skydd.
-
GRATIS STANDARDLEVERANS.
⚠️ Ram ingår ej. ⚠️
Beskrivning av den här Ben-Hur-affischen
Ben Hur är en monumental amerikansk film regisserad av William Wyler 1959, baserad på romanen med samma namn av Lew Wallace. Charlton Heston spelar titelrollen som den israelitiske prinsen Judah Ben-Hur, vars konflikt med hans tidigare vän Messala (Stephen Boyd) får tragiska konsekvenser. Filmen satte många produktionsrekord och belönades särskilt med elva Oscars. Detta varumärke, som Ben Hur fortfarande delar med filmerna Titanic och Sagan om ringen: Kungens återkomst, är fortfarande oöverträffad än i dag.
Med en budget på 15 miljoner dollar (cirka 139 miljoner dollar idag) är Ben Hur - efter inflationsjustering - bland de dyraste produktionerna i filmhistorien. Filmen visades första gången den 18 november 1959 i New York. Denna monumentala film placerar sig på 14:e plats på listan över de mest framgångsrika filmerna på amerikanska biografer - med hänsyn till inflationen - bakom Star Wars: The Empire Strikes Back och före Avatar.
Filmen skildrar livet för den fiktiva judiske prinsen och köpmannen Judah Ben-Hur, som. Århundrade n. FÖRE KRISTUS. bor i Jerusalem som Jesu Kristi samtida. Filmens prolog visar Jesu födelse.
År 26 efter Kristi födelse: Judah Ben-Hurs barndomsvän, Messala Tribune, som räddade hans liv, blir befälhavare i Jerusalem och är redo att slå ner varje upprorshandling i ägget. Återträffens glädje är stor för Juda, hans mamma Miriam och hans syster Tirzah och Messala. Men åren av separation tog hårt på vänskapen. Det står snabbt klart att de två männens liv har tagit motsatta vändningar. Medan Juda känner sig fäst vid sin familj och sitt hem har Messala utvecklat ett inbitet militärt samvete. Han anser att han måste hävda det romerska imperiets intressen oavsett förluster. Han accepterar de allvarligaste brotten mot lagen och tror att han kan vinna Juda för det. Efter en stor vän till Juda, som gav den gamle vännen en dyrbar arabisk häst, bad Messala honom att nämna alla de inflytelserika personer som hade kritiserat Roms styre i Judéen. Juda vägrar att acceptera en sådan begäran. Messala ger sig dock inte och ger honom valet: "Antingen är du för mig eller emot mig." Juda svarar utan att tveka: "Om det är valet, då är jag emot dig!" Knappast besviken och i en kamp , Messala lämnar omedelbart vänns gods och förolämpar därmed Miriam och Tirzah, som förbereder banketten.
När Judas administratör Simonides av Antiokia dyker upp på den årliga ansvarsrapporten är hans dotter Ester också där, eftersom hon planerar att ha ett arrangerat äktenskap med en köpman. Juda ärvde Simonides som slav av sin far och därför också från sin dotter. Juda gör dock klart att han inte tänker på slaveri och livegenskap och betraktar Simonides som en vän till huset. För äktenskap måste hon be om tillstånd från sin herre, och Juda ger henne frihet som en bröllopsgåva. De två har dock känt varandra sedan barndomen och har känslor för varandra.
Judah är fortfarande singel eftersom han ännu inte har hittat en kvinna han älskar. Dagen innan de fruktansvärda händelserna som följde bekänner de två sin kärlek till varandra. Juda tar Esters "slavring" och sätter den på hans lillfinger, samtidigt svär han att bära denna ring tills han hittar kvinnan han vill gifta sig med.
När den nye guvernören Valerius Gratus tillträder i Jerusalem, tittar Juda och Tirzah på paraden till hans ära från takterrassen i deras hem. Precis när Gratus klättrar bland dem lutar sig Tirzah över bröstvärnet, vilket gör att några lösa brickor faller och slår omedelbart bredvid Gratus. Gratus häst glider iväg och kastar sin ryttare. Romerska soldater invaderar sedan familjen Judah Ben-Hurs hem. Mot bättre vetande anklagar Messala sin barndomsvän Juda för ett mordförsök och låter honom sätta i fängelse med sin familj. Först då kontrollerar Messala fakta om detta påstådda mordförsök på takterrassen och är övertygad om att andra tegelstenar i området kring olycksplatsen faktiskt är lösa. Det måste därför stå klart för honom att om han vidhåller sin anklagelse har han fel.
Medan han fortfarande satt i fängelse, svor Juda hämnd på Messala. När administratör Simonides hör om arresteringen försöker han försvara Juda, men han arresteras också under sitt samtal med Messala. Han torteras och släpps sedan fri som fysiskt handikappad. Juda befinns skyldig, befinns skyldig och skickas från Messala till Tyrus i köket.
Under marschen till köket till Tyrus, tillsammans med romerska soldater, måste Juda och andra fångar korsa en öken. Alla får dricka under en vila i Nasaret; bara Juda vägras vatten. En för honom okänd snickare - Jesus - ger honom vatten att dricka. Officeren som leder slavtåget vill först förhindra detta, men avstår från att göra det när han konfronterar främlingen ansikte mot ansikte.
Efter tre till synes fruktansvärda år i köket möter Juda, som har kedjats fast vid sin bank, befälhavaren för flottan, den nye konsuln Quintus Arrius. För inte så länge sedan förlorade han sin son, förfadern till sin familj. Han döljer sin sorg genom ett energiskt hårt yttre och pessimistisk fatalism. Arrius är därför imponerad av den orubbliga livsenergi och uppror som han känner igen i Ben Hur. Befälhavaren låter Judah, som bara kallas som straffånge till köket med "41", numret på hans roddare, kalla in honom i kabinen och erbjuder sig att börja ett nytt liv som gladiator eller förartank på arenan. Judah, som känner igen Arrius känslomässiga plåga, avvisar detta och skickas tillbaka till sitt roder under däck. När den förväntade sjöstriden med makedonska pirater hägrade, svetsade Arrius ihop Juda som en barmhärtighetshandling. Köket är sänkt i strid. I den här situationen försöker Juda befria så många medfångar som möjligt och räddar även befälhavaren som föll i vattnet från att drunkna. Juda drar Arrius på ett vrak och kedjar Arrius vid det när han försöker ta livet av sig. Till och med när Juda inser att det kommer att vara ett romerskt skepp som kommer att rädda henne – och så kommer hennes slavarbete att fortsätta – kapitulerar han för detta öde. Efter att de två skepparna tagits ombord på triremen fick Arrius veta att slaget vid Rom hade segrat. Han lämnar tacksamt sin Frälsare Juda med den första klunken från bägaren med vatten som han räcktes till.
Arrius är hedrad med ett triumftåg. Han tog emot generalstaben från kejsar Tiberius hand. Till den triumferandes godkännande fick kejsaren information om Juda. Indirekt hade Tiberius uttryckt tvivel om de dömdas skuld. Därför ger han Judas slav till befälhavaren för flottan. Arrius förväntas nu själv avgöra sin församlings öde. I Arrius blir Juda en välmående och välkänd massgrav för Circus Maximus. Nya Sportidol lever i den romerska elitens krets – full av oro som mamma och syster aldrig kommer att kunna se igen. Månader senare adopterade Arrius Juda, för vilken han utvecklade faderliga känslor. Vid en glamorös högtid meddelade han att Juda nu också var bärare av hans namn och arvtagare till hans rikedom. Inför de närvarande gästerna räcker Arrius sin signetring till Juda, som synbart rör vid den. I ett kort tal välkomnade Juda önskan att bära ringen hedersamt och med stor tacksamhet. På denna festival får Arrius och Juda veta att en bekant till flottans befälhavare, Pontius Pilatus, som själv äger ett racingteam, har utsetts till guvernör i Judéen. Pilatus, som verkligen ville åka till Alexandria, kan inte vinna något gott på sitt nya kontor. Men genom sin kunskap om Pilatus ser Arrius ett sätt att rätta till den orättvisa som hände Juda. Men hans adoptivson fruktar att han kommer att bli sen om han stannar i Rom längre. Arrius låter honom därför nostalgiskt åka till Jerusalem.
På sin resa hem träffade Juda Baltasar från Alexandria, en gammal man som sökte Återlösaren från Nasaret och ville vara där när han började sitt arbete. Han sa att han en gång följde en stjärna till Betlehem och såg en nyfödd bebis som han trodde att Gud levde i. Balthasars värd är den arabiske shejken Ilderim, en sann "hästidiot" som tränar sina hästar för vagnkapplöpningar. Ilderim, som också kallar sina hästar (Lipizzaner) sina "barn", gav dem namnen på stjärnorna. Sheiken är imponerad av Judas förmåga att hantera hästar och försöker övertyga honom om att delta i ett lopp i Jerusalems cirkus som vagnförare. Där skulle han besegra favoriterna, Messala Tribune (Österns mästare). Sheikh Ilderim märker genast att Juda alltid har en räkning med sig. Men Juda vägrar till en början. Han är fast besluten att döda Messala och fortsätter.
Av Esther, som välkomnar honom med glädje till Jerusalem, får han veta att familjen Hurs förmögenhet har konfiskerats och Esther gömmer sig hos sin far. Juda – som konsulns adoptivson – dyker upp i en purpurfärgad toga av den senatoriska överklassen till en förvånad Messala och kräver att få reda på vad som hände med mamma Miriam och hennes syster Tirzah. För att understryka sin begäran trycker Juda in bilden av signetringen, som han fick av Quintus Arrius, i ett vaxbord och slänger den på bordet framför Messala med uppmaningen att inte göra honom besviken. I Messalas namn letar de efter de två i fängelset. När de hittas i deras underjordiska fängelsehåla visar det sig att de två har spetälska, varför de omedelbart avlägsnas från fängelsehålan. De vill gå in i den spetälskes dal, men innan dess går de till Ester och ber dem att inte berätta för Juda om deras existens och deras sjukdom, så att han kommer ihåg dem som de var. I tårar lovar Esther att inte berätta för Juda om sitt möte.
När Juda återvänder upprörd från att ha besökt Messala, hävdar Esther att hon har sett sin mor och syster döda i fängelsehålan. Juda vill inte tro på detta och fortsätter att rasa mot Messala. Juda minns nu samtalet med Sheikh Ilderim, som berättade för honom att det inte fanns några regler på arenan och att många män också skulle dödas i stridsvagnar.
Juda deltar med Ilderims hästar i loppet, som han ser som en möjlighet att hämnas på Messala. Messala kör en "grekisk" bil, på vars hjulnav vassa fräsmaskiner är monterade utanför. Han orsakar alltså olyckor och slår ner flera lag genom att komma närmare konkurrerande vagnar och förstöra deras ekrar med fräsmaskinerna. Juda undkommer knappt sådana attacker. När båda bilarnas hjul fastnar i en annan attack på det näst sista varvet piskar Messala till en början Juda. När han rycker piskan från honom i det utvecklande loppet och samtidigt som de fastnade vagnarna lossnar med ett kraftigt ryck, ramlar Messala från vagnen och dras iväg av sitt rytande team. Till slut föll romaren under hovarna på följande lag och förblev allvarligt skadad. Juda vinner loppet. Döende säger Messala till Juda att hans mor och syster inte är döda – han borde leta efter dem i den spetälskes dal. När Juda letar efter dem där möter han Ester, som just nu kommer med mat till dem. Med svårighet kan hon hindra Juda från att ge sig till känna för Mirjam och Tirza.
Juda är alltid inspirerad av hämnd; Ester, å andra sidan, följer de fredsord som predikats av en man från Nasaret vid namn Jesus och uppmanar Juda att låta sitt hat vila. När hon återvänder till den spetälske dalen och Juda överraskande dyker upp, bestämmer de sig för att föra Mirjam och Tirza till Jesus. I staden blir de dock bestörta över att få veta att detta prövas. På nästa korsstation känner Juda igen Jesus som mannen som gav honom vatten att dricka i Nasaret. När Jesus faller till marken under sitt kors vill Juda i sin tur ge honom vatten att dricka, men stöts bort av en romersk soldat.
Juda är det drabbade vittnet till Jesu korsfästelse. Balthasar tolkar inte händelsen som ett slut, utan som en början. En stor storm inträffar under Jesu död; Miriam och Tirzah blir botade från sin spetälska genom ett gudomligt mirakel. Hemma rapporterar Judah Esther, synbart rörd, Jesu sista begäran på korset: förlåtelse för hans bödlar som inte visste vad de gjorde. Han försäkrar också bokstavligen att han kände Jesu ord "ta svärdet ur hans hand" och skulle avstå från att hämnas för att han gjorde det. I "slutslaget" möter Juda sin mor och sin syster, båda botade från den fruktansvärda då obotliga sjukdomen. Med tårar i ögonen omfamnar Juda sin nyfunna familj och börjar en ny framtid med dem.
