Vilka är Amish?

Amish, även kallad Amish Mennonite, medlem av en kristen grupp i Nordamerika, främst Old Order Amish Mennonite Church. Kyrkan uppstod i slutet av 1600-talet bland Jakob Ammanns lärjungar.

Kyrkans historia och arkitektur

Jakob Ammann (ca 1644-c. 1730) var en ledare mennonite vars läror är kontroversiella problem orsakade en schism bland hans medreligionister i Schweiz, Alsace och södra Tyskland. Ammann insisterade på att alla utestängda mennonitiska kyrkomedlemmar skulle utfrysas socialt och att alla som ljög bannlyss. I enlighet med Jesuss exempel introducerade han fottvätt i gudstjänsten och lärde att medlemmar i kyrkan borde klä sig enhetligt, att starkt>skägg inte var att trimmas och att det var olämpligt att gå på gudstjänster i en statskyrka. Även om herr Ammann sökte försoning med mennoniterna, fortsatte han att insistera på att alla de som blivit exkommunicerade skulle uteslutas, och hans försök till försoning misslyckades därför. Amish-samhällen uppstod i Schweiz, Alsace, Tyskland, Ryssland och Holland, men emigration till Nordamerika på 1800- och 1900-talen och assimilering med mennonitiska grupper eliminerade gradvis amish i Europa.

Amish började emigrera till Nordamerika i början av 1700-talet; de bosatte sig först i östra Pennsylvania, där en stor befolkning finns kvar. Schism och omvälvningar inträffade efter 1850 på grund av spänningar mellan "New Order" Amish, som accepterade social förändring och teknisk innovation, och "Old Order" Amish ", eller traditionella, som i allmänhet inte accepterade det. Under de följande 50 åren bildade ungefär två tredjedelar av amish små, separata kyrkor eller gick med i Mennonite Church eller General Conference Mennonite Church.

De flesta traditionella amisherna är medlemmar av Old Order Amish Mennonite Church. I början av 2000-talet bodde cirka 250 000 Amish i mer än 200 Old Order bosättningar Amish i USA och Kanada; de största var i Pennsylvania, Ohio, Indiana, Iowa, Illinois och Kansas, och andra i Wisconsin, Maine, Missouri och Minnesota. Deras kolonier är uppdelade i kyrkliga distrikt, självstyrande församlingar med cirka 75 döpta medlemmar. Om distriktet blir mycket större delas det igen, eftersom medlemmarna träffas hemma hos varandra. Det finns inga kyrkobyggnader. Varje distrikt har en biskop, två till fyra predikanter och en äldste, men det finns inga generalkonferenser, missionsgrupper eller kooperativa organ.

Förtroende och livsstil

Ödmjukhet, familj, gemenskap och separation från världen är grundpelarna i Amish. Det dagliga livet och sedvänjorna styrs av en oskriven uppförandekod som kallas Ordnung, och avslag (Meidung) är fortfarande ett viktigt sätt för samhället att hantera olydiga medlemmar. I den officiella religiösa läran skiljer sig Amish lite från mennoniterna. Nattvarden firas två gånger om året och fottvätt utövas av båda grupperna. Människor döps när de tas upp som officiella medlemmar i kyrkan, runt 17 till 20 års ålder. Gudstjänster äger rum i högtyska och på Pennsylvania Dutch (se Pennsylvania German) — en blandning av högtyska, olika tyska dialekter och engelska — talas lokalt och är vanligt i dagligt tal. Tjänsterna organiseras på roterande basis i familjehem och ladugårdar. En stor vagn, fylld med bänkar för servering och fat och mat till måltiden som följer, kommer ofta att dras till värdens egendom. I de flesta Amish-hem är en speciell plats reserverad bredvid Bibeln för Martyrernas spegel< / a>, en bok som spårar Amishs historia och hedrar de många amish-, mennonitiska och anabaptistiska förfäder som dog för sin tro. The Budget, etablerad 1890, är ​​den nationella tidningen som betjänar de många amish- och mennoniterna; den publiceras i Sugarcreek, Ohio.

Amish är mest kända för sina enkla, mestadels hemgjorda kläder och sin icke-konformistiska livsstil. Män och pojkar bär bredbrättade svarta hattar, formella kostymer, mörka färger, raka kappor utan slag, bredbrättade byxor, hängslen, enfärgade skjortor, samt svarta strumpor och skor. Deras skjortor kan fästas med konventionella knappar, men deras rockar och västar fästs med krokar och ögon. Män växer skägg efter äktenskapet, men är förbjudna att bära mustascher. Old Order Amish kvinnor och flickor bär huvar, långa kläder kompletta med kappor över axlarna, sjalar, svarta skor och strumpor; deras kappor och förkläden är fästa med raka stift eller tryckknappar. Amish-kvinnor klipper aldrig sitt hår, som bärs i en bulle, och de får inte bära smycken av något slag. Amish-klänningen, som i huvudsak är den hos europeiska bönder från 1600-talet, återspeglar deras ovilja att förändras, deras respekt för traditioner och deras tolkning av bibliska restriktioner som hindrar dem från att följa världsliga seder (t.ex. Romarna 12:2).

The Old Order Amish undviker personliga hemtelefoner men använder ibland en gemenskapstelefon. De undviker också bilar. De färdas med cykel och hästskjuts, men många av dem tar ibland andras bil, tåg eller buss i en nödsituation. Även om barnvagnar är traditionella lådformade fordon, är de inte alltid svarta, som man brukar tro; vissa är vita, gråa eller till och med gula, och många amish- och mennonitiska grupper kännetecknas av den färg som valts för deras vagn. Barnvagnar kan även utrustas med moderna bekvämligheter som värmare, torkare och vadderade säten. Användningen av elektricitet undviks dock starkt, eftersom det är en utmärkt förbindelse med världen som kan leda till frestelser och världsliga bekvämligheter som är skadliga för gemenskap och familjeliv; undantag från detta förbud har ibland gjorts av Amish som måste använda elektriska blinkers på sina barnvagnar för att lagligt kunna köra i sina samhällen och viss jordbruksutrustning som inte skulle kunna fungera utan en minsta mängd elektricitet och utan vilken samhällets ekonomiska försörjning skulle vara hotad; till exempel kan viss mjölkningsutrustning vara omöjlig att använda utan en del elektricitet, och elstängsel kan anses vara avgörande för att föda upp boskap. Gas på flaska används ofta för att driva apparater, även utomhusgrillar, och gaslyktor och lampor kan användas för inomhusbelysning. Amish New Order tillåter användning av el, bilägande och hemtelefoner.

Amish använder elektriska blinkers för sina barnvagnar.

Amish anses vara utmärkta bönder, odlar och lagrar majoriteten av sin mat och köper bara basvaror som mjöl och socker från butiker. The Amish of The Old Order vägrar att använda de flesta moderna jordbruksmaskiner, de föredrar sitt anlets svett framför enkla moderna bekvämligheter. De moderna maskinerna de använder går ofta inte på el, utan använder en alternativ energikälla. Amish är kända för sin ladugårdsuppfödning. Dessa samarbetsinsatser involverar ofta hundratals män, såväl som dussintals kvinnor som matar arbetarna. Dessa skräddarsydda lador är en ständig påminnelse om Amish tradition, gemenskap, industri och hantverk. De sexkantiga skyltarna som ofta pryder lador – runda geometriska emblem målade för att avvärja ondska – är synonyma med bondesamhällena i "Pennsylvania Dutch".

Amish är i allmänhet överens om att fotografera sitt sätt att leva, men de avstår från att fotografera sig själva, eftersom de tror att sådana saker är snidade bilder som bryter mot Andra budordet. Av samma anledning är dockorna som unga Amish-flickor leker med traditionellt ansiktslösa. Musikinstrument är också förbjudna av Old Order Amish, eftersom att spela dem, enligt dem, skulle vara en "världslig" handling som strider mot kritiska Gelassenheit: den anda av ödmjukhet, blygsamhet och informalitet som är hjärtat i hjärtat av Amish-sättet. av livet och som, enligt Amish, exemplifierades av Jesus Kristus; andra amish kan spela ett instrument privat, som dragspel eller munspel, men aldrig offentligt. Sång är dock viktigt i Amish-livet, oavsett om det är på jobbet eller leken, hemma eller i kyrkan. Utdrag ur Ausband (deras hymn) sjungs ofta. Gruppsånger är alltid unisont och harmoniseras aldrig. Psalmsång är populärt på söndagskvällar, särskilt bland Amish-ungdomar, och vid detta tillfälle används en separat psalm (med "snabbare låtar"), kallad en "tunn bok".

Amish-täcken, noggrant sydda av grupper av Amish-flickor och kvinnor, är populära bland turister och värderas högt av samlare. Täcken är en form av socialisering och avkoppling för Amish-kvinnor, och gruppinsatsen återspeglar Amish-dygderna med gemenskap och samarbete. Täcken kan ha en intrikat design med färgglada mönster men kan inte innehålla representativa bilder, som anses vara fantasifulla och stolta. Säljer täcken, hantverksartiklar som trolldomstecken och deras berömda bakverk som Friendship Bread och shoofly pie är en vanlig inkomstkälla för Amish-familjer. Elizabeth Coblenzs Amish-recept (död i 2002) har publicerats i hundratals tidningar och hennes kokböcker är kända över hela världen.

Amish-barn går vanligtvis i enrumsskolor som drivs av samhället, och de går bara i skolan fram till åttonde klass; Denna gräns för åttonde klass i USA ansågs acceptabel av en dom från högsta domstolen från 1972. Instruktionen ges på engelska och fokuserar på grunderna i läsning, skrivning och matematik. Amish historia och praktiska jordbruks- och hemfärdigheter lärs också ut. Som med många utbrytande grenar av protestantismen kan det ofta vara en utmaning att övertyga troendes barn att stanna kvar i det religiösa samfundet. Om en ung man går med i en mennonitisk kyrka eller en annan mindre krävande religion, säger amish ofta "han har klippt sig." Om en ung person överger tron ​​helt, sägs den personen ha "blivit engelsk."