Vintage poster
Ben-Hur
Prix régulier
€24,99
Prix réduit
€21,99
Livraison offerte
Ne traînez pas ! Il ne reste plus que 20 exemplaires disponibles !
20 commandes dans les 24 dernières heures.
S tem plakatom Ben Hur se potopite v brezčasen in očarljiv ep. Ta kinematografska mojstrovina, polna intenzivnih čustev in vznemirjenja, vas popelje v svet vznemirljivih dogodivščin in križajočih se usod. Spremljajte mučno usodo Judaha Ben-Hurja, moža plemenitega rodu, ki ga vleče v spiralo izdaje, maščevanja in odrešitve. Med veličastnimi prizori dirk z vozovi, epskih bitk in čustvenih spopadov ponuja ta kultni film nepozabno vizualno in pripovedno izkušnjo. Pustite se prevzeti obsegu razkošnih postavitev, globini likov in neverjetni intenzivnosti predstav. Odkrijte kinematografsko fresko osupljive lepote, kjer se združujejo junaštvo, ljubezen, zvestoba in iskanje pravice. “Plakat Ben-Hur” je veliko več kot le film, je epsko popotovanje skozi čustva in univerzalne vrednote, ki bodo zaznamovale vašo dušo še dolgo po koncu projekcije.
- Lastnosti papirja:
- 🎨 Canvas: globalni standard v smislu tiskanje in posnemanje videza »platna«.
- Plakat privzeto vsebuje 4 cm bel rob za okvirjanje (okvir ni priložen). Če tega ne želite, izberite »brez bele obrobe«.
- ✅ Velikost: na voljo je več možnosti. ✅
- Visoka UV odpornost.
- Živost barv največ, brez odsevov.
- Papir reciklirano, kar zagotavlja spoštovanje okolja.
- Ovit plakat previdno in dostavljeno v zaščitna cev za popolna zaščita.
-
BREZPLAČNA STANDARDNA DOSTAVA.
⚠️ Okvir ni vključen. ⚠️
Opis tega plakata Ben-Hur
Ben Hur je monumentalni ameriški film, ki ga je leta 1959 režiral William Wyler in temelji na istoimenskem romanu Lewa Wallacea. Charlton Heston igra naslovno vlogo izraelskega princa Judaha Ben-Hura, čigar konflikt z nekdanjim prijateljem Messalo (Stephen Boyd) ima tragične posledice. Film je postavil številne produkcijske rekorde in bil med drugim nagrajen z enajstimi oskarji. Ta blagovna znamka, ki si jo Ben Hur še vedno deli s filmoma Titanik in Gospodar prstanov: Kraljeva vrnitev, ostaja neprekosljiva do danes.
S proračunom 15 milijonov dolarjev (danes približno 139 milijonov dolarjev) je Ben Hur – po prilagoditvi za inflacijo – med najdražjimi produkcijami v zgodovini kinematografije. Film je bil prvič prikazan 18. novembra 1959 v New Yorku. Ta monumentalni film se uvršča na 14. mesto lestvice najuspešnejših filmov v ameriških kinematografih – upoštevajoč inflacijo – za Vojno zvezd: Imperij vrača udarec in pred Avatarjem.
Film prikazuje življenje izmišljenega judovskega princa in trgovca Judaha Ben-Hura, ki. Stoletje n. pr. n. št. živi v Jeruzalemu kot sodobnik Jezusa Kristusa. Prolog filma prikazuje Jezusovo rojstvo.
V 26. letu po Kristusovem rojstvu: Judah Ben-Hurjev prijatelj iz otroštva, Messala Tribune, ki mu je rešil življenje, postane poveljnik v Jeruzalemu in je pripravljen zadušiti vsako dejanje upora v jajcu. Veselje ponovnega snidenja je veliko za Juda, njegovo mater Mirjam ter sestri Tirzo in Mesalo. Leta ločitve pa so prijateljstvo močno zaznamovala. Hitro postane jasno, da sta se njuni življenji obrnili nasprotno. Medtem ko se Juda čuti navezanega na svojo družino in dom, je Messala razvil trdo vojaško vest. Verjame, da mora uveljavljati interese rimskega imperija ne glede na izgube. Sprejema najresnejše kršitve zakona in misli, da lahko za to pridobi Juda. Po Judovem velikem prijatelju, ki je staremu prijatelju podaril dragocenega arabskega konja, ga je Mesala prosil, naj poimenuje vse vplivne ljudi, ki so kritizirali rimsko oblast v Judeji. Juda noče sprejeti takšne prošnje. Messala pa ne popušča in mu da izbiro: »Ali si zame ali proti meni.« Juda brez oklevanja odgovori: »Če je izbira, potem sem proti tebi!« Komaj razočaran in v boju , Messala takoj zapusti prijateljevo posest in s tem užali Miriam in Tirzah, ki pripravljata banket.
Ko se Judov upravitelj Simonid iz Antiohije pojavi v letnem računovodskem poročilu, je tam tudi njegova hčerka Esther, saj se namerava po dogovoru poročiti s trgovcem. Juda je podedoval Simonida kot sužnja po očetu in torej tudi po hčerki. Vendar Juda jasno pove, da ne razmišlja o suženjstvu in suženjstvu in da ima Simonida za hišnega prijatelja. Za poroko mora prositi za dovoljenje svojega gospodarja, Juda pa ji podari svobodo kot poročno darilo. Vendar se poznata že od otroštva in čutita drug do drugega.
Judah je še vedno samski, ker še ni našel ženske, ki jo ljubi. Dan pred strašnimi dogodki, ki so sledili, si oba izpoveta ljubezen. Juda vzame Estherin "suženjski prstan" in si ga natakne na mezinec, hkrati pa priseže, da bo nosil ta prstan, dokler ne najde ženske, s katero se želi poročiti.
Ko novi guverner Valerius Gratus prevzame položaj v Jeruzalemu, Juda in Tirzah s strešne terase svojega doma opazujeta parado v njegovo čast. Ravno ko Gratus pleza med njimi, se Tirzah nagne čez parapet, kar povzroči, da nekaj ohlapnih ploščic pade in udari takoj ob Gratusa. Gratusov konj se izmuzne in vrže svojega jezdeca. Rimski vojaki nato vdrejo v dom družine Judah Ben-Hur. V nasprotju z boljšim znanjem Messala svojega prijatelja iz otroštva Judah obtoži poskusa atentata in ga skupaj z družino da v zapor. Šele nato Messala preveri dejstva o tem domnevnem poskusu atentata na strešni terasi in se prepriča, da so druge opeke na območju nesreče dejansko razmajane. Zato mu mora biti jasno, da se moti, če vztraja pri svojih obtožbah.
Ko je bil še v zaporu, je Juda prisegel, da se bo maščeval Mesali. Ko upravitelj Simonides izve za aretacijo, skuša braniti Juda, vendar je med pogovorom z Messalo aretiran tudi on. Mučijo ga in nato izpustijo kot telesno prizadetega. Juda je spoznan za krivega, spoznan za krivega in poslan iz Messale v Tir v kuhinjo.
Med pohodom do kuhinje v Tir morajo Juda in drugi ujetniki v spremstvu rimskih vojakov prečkati puščavo. Vsakdo sme piti med počitkom v Nazaretu; samo Juda je zavrnjen vode. Njemu neznani tesar – Jezus – mu da piti vodo. Častnik, ki vodi vlak s sužnji, sprva želi to preprečiti, vendar se temu vzdrži, ko se sooči z neznancem iz oči v oči.
Po treh na videz strašnih letih v kuhinji Juda, ki je bil priklenjen na svoj breg, sreča poveljnika flote, novega konzula Kvinta Arrija. Nedolgo nazaj je izgubil sina, prednika svoje družine. Svojo žalost skriva z energijsko ostro zunanjostjo in pesimističnim fatalizmom. Arrius je zato navdušen nad neomajno življenjsko energijo in uporom, ki ju prepozna v Ben Hurju. Poveljnik je Juda, ki ga kot obsojenca kličejo v kuhinjo le s številko njegovega veslača "41", poklical v kabino in mu ponudil, da začne novo življenje kot gladiator ali voznik tanka v areni. Judah, ki prepozna Arriusovo čustveno agonijo, to zavrne in ga pošljejo nazaj na njegovo krmilo pod palubo. Ko se je obetala pričakovana pomorska bitka z makedonskimi pirati, je Arrius združil Judo kot dejanje usmiljenja. Kuhinja je potopljena v bitki. V tej situaciji Juda skuša osvoboditi čim več sojetnikov in pred utopitvijo reši tudi poveljnika, ki je padel v vodo. Judah odvleče Arriusa na razbitino in Arriusa priklene nanj, ko se skuša ubiti. Tudi ko Juda spozna, da jo bo rešila rimska ladja – in se bo njeno suženjsko delo nadaljevalo – se vda v to usodo. Potem ko so oba brodolomnika vzeli na krov triere, je Arrius izvedel, da je bila bitka za Rim zmagovita. Hvaležno zapusti svojega Odrešenika Juda s prvim požirkom iz skodelice vode, ki mu je bila podana.
Ariju počastijo zmagoslavno procesijo. Generalni štab je prejel iz roke cesarja Tiberija. Na odobravanje zmagovalca je cesar pridobil podatke o Judeji. Tiberij je posredno izrazil dvom o krivdi obsojenih. Zato Judovega sužnja da poveljniku flote. Arrius naj bi zdaj sam odločal o usodi svojega varovanca. V Arriusu Juda postane uspešno in dobro znano množično grobišče Circus Maximus. Novi Sportidol živi v krogu rimske elite – poln skrbi, ki jih mati in sestra ne bosta nikoli več videli. Nekaj mesecev kasneje je Arrius posvojil Juda, do katerega je razvil očetovske občutke. Na glamuroznem festivalu je oznanil, da je Judah zdaj tudi nosilec njegovega imena in dedič njegovega bogastva. Arrius pred prisotnimi gosti izroči svoj pečatni prstan Judi, ki se ga vidno dotakne. Judah je v kratkem govoru pozdravil željo, da bi prstan nosil častno in z veliko hvaležnostjo. Na tem festivalu Arrius in Juda izvesta, da je bil znanec poveljnika flote Pontius Pilate, ki je tudi sam lastnik dirkalne ekipe, imenovan za guvernerja v Judeji. Pilat, ki si je zelo želel v Aleksandrijo, z novo službo ne more pridobiti nič dobrega. Vendar Arrius skozi svoje poznavanje Pilata vidi način, kako popraviti krivico, ki se je zgodila Judu. Toda njegov posvojeni sin se boji, da bo zamudil, če bo ostal dlje v Rimu. Arrius ga zato nostalgično izpusti v Jeruzalem.
Na poti domov je Juda srečal Baltazarja iz Aleksandrije, starca, ki je iskal Odrešenika iz Nazareta in je želel biti zraven, ko je začel svoje delo. Rekel je, da je nekoč sledil zvezdi v Betlehem in videl novorojenega otroka, za katerega je verjel, da živi Bog. Balthasarjev gostitelj je arabski šejk Ilderim, pravi »konjski idiot«, ki svoje konje trenira za dirke z vozovi. Ilderim, ki svoje konje (lipicanca) imenuje tudi svoje "otroke", jim je dal imena zvezd. Šejk je navdušen nad Judovo sposobnostjo ravnanja s konji in ga skuša prepričati, da se kot vozar prijavi na dirko v jeruzalemskem cirkusu. Tam bi premagal favorite, Messala Tribune (Gospodar vzhoda). Šejk Ilderim takoj opazi, da ima Judah vedno pri sebi račun. Vendar Juda sprva zavrne. Odločen je ubiti Messalo in nadaljuje.
Od Esther, ki ga z veseljem sprejme v Jeruzalem, izve, da je bilo bogastvo družine Hur zaplenjeno in da se Esther skriva pri očetu. Juda – kot konzulov posvojenec – se pojavi v vijolično obrobljeni togi senatorskega višjega sloja presenečeni Mesali in zahteva, da ugotovi, kaj se je zgodilo z materjo Miriam in njeno sestro Tirzah. Da bi poudaril svojo prošnjo, Juda pritisne podobo pečatnega prstana, ki ga je prejel od Kvinta Arija, v voščeno mizo in jo vrže na mizo pred Mesalo s prošnjo, naj ga ne razočara. V imenu Messale iščejo oba v zaporu. Ko ju najdejo v njuni podzemni ječi, se izkaže, da imata gobavost, zaradi česar ju takoj odstranijo iz ječe. Želijo vstopiti v dolino gobavcev, a pred tem gredo k Esteri in jih prosijo, naj Judu ne govorijo o njihovem obstoju in bolezni, da se jih spomni takšne, kot so bili. Esther objokana obljubi, da Judu ne bo povedala o svojem srečanju.
Ko se Judah vznemirjen vrne z obiska Messale, Esther trdi, da je videla svojo mamo in sestro mrtvi v ječi. Juda temu noče verjeti in še naprej besni na Mesalo. Judah se zdaj spominja pogovora s šejkom Ilderimom, ki mu je povedal, da v areni ni pravil in da bo veliko moških ubitih tudi na dirkah z vozovi.
Judah sodeluje z Ilderimovimi konji v dirki, ki jo vidi kot priložnost, da se maščuje Mesali. Messala vozi "grški" avto, na katerega pesta koles so zunaj nameščeni ostri rezkalniki. Tako povzroči nesreče in zruši več ekip, tako da se približa konkurenčnim vagonom in jim z rezkalnimi stroji uniči napere. Juda komajda uide takim napadom. Ko se kolesa obeh avtomobilov zagozdijo v novem napadu v predzadnjem krogu, Messala najprej premaga Judah. Ko mu v razvijajočem se teku iztrga bič in hkrati z močnim sunkom popustijo zagozdeni vozovi, Messala pade z voza in njegova rjoveča ekipa ga odvleče stran. Nazadnje je Rimljan padel pod kopitami naslednjih ekip in ostal resno poškodovan. Judah zmaga na dirki. Umirajoči Mesala pove Judu, da njegova mati in sestra nista mrtvi – naj ju poišče v Gobavi dolini. Ko ju Juda tam išče, sreča Esther, ki jima trenutno nosi hrano. S težavo lahko Judu prepreči, da bi se predstavil Mirjam in Tirzi.
Juda vedno navdihuje maščevanje; Esther pa sledi besedam miru, ki jih oznanja mož iz Nazareta po imenu Jezus, in poziva Juda, naj pusti svoje sovraštvo umiriti. Ko se vrne v dolino gobavcev in se nenadoma pojavi Juda, se odločijo, da bodo Mirjam in Tirzo pripeljali k Jezusu. V mestu pa so zgroženi, ko izvedejo, da se to poskuša. Na naslednjem križevem potu Juda prepozna Jezusa kot človeka, ki mu je dal piti vodo v Nazaretu. Ko Jezus pade na tla pod križem, mu Juda nato želi dati piti vode, vendar ga rimski vojak odbije.
Juda je prizadeta priča Jezusovega križanja. Balthasar dogodka ne interpretira kot konec, ampak kot začetek. Med Jezusovo smrtjo se zgodi velika nevihta; Mirjam in Tirza sta z božjim čudežem ozdravljeni gobavosti. Doma Juda Esther vidno ganjena poroča o zadnji Jezusovi prošnji na križu: odpuščanje njegovim krvnikom, ki niso vedeli, kaj delajo. Prav tako dobesedno zagotavlja, da je čutil, kako so Jezusove besede "vzele meč iz njegove roke" in se bo vzdržal maščevanja za to. V "zadnjem udarcu" Judah sreča svojo mamo in sestro, obe ozdravljeni od strašne, takrat neozdravljive bolezni. Judah s solzami v očeh objame svojo novo odkrito družino in z njo začne novo prihodnost.
