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Poster vintage
Ben-Hur

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Con questo poster di Ben Hur, immergiti in un'epopea accattivante e senza tempo. Questo capolavoro cinematografico pieno di emozioni ed emozioni intense ti trasporta in un mondo di avventure elettrizzanti e destini che si intersecano. Segui il destino tormentato di Judah Ben-Hur, un uomo di nobile lignaggio trascinato in una spirale di tradimento, vendetta e redenzione. Tra scene grandiose di corse di bighe, battaglie epiche e confronti emotivi, questo film iconico offre un'esperienza visiva e narrativa indimenticabile. Lasciati trasportare dalla portata delle sontuose ambientazioni, dalla profondità dei personaggi e dall'incredibile intensità delle rappresentazioni. Scopri un affresco cinematografico di straordinaria bellezza, dove eroismo, amore, lealtà e ricerca della giustizia si uniscono. Il “Ben-Hur Poster” è molto più di un semplice film, è un viaggio epico attraverso emozioni e valori universali che segneranno la tua anima molto tempo dopo la fine della proiezione.

  • Caratteristiche della carta:
    • 🎨 Canvas: standard globale in termini di stampa e imitando un aspetto "tela".
    • Per impostazione predefinita, il poster contiene un Bordo bianco da 4 cm da incorniciare (cornice non inclusa). Se non lo desideri, scegli "senza bordo bianco".
    • Dimensione: diverse scelte disponibili. ✅
  • Elevata resistenza ai raggi UV.
  • Vivacezza dei colori massimo, senza riflessi.
  • Carta riciclato, garantendo un rispetto per l'ambiente.
  • Poster confezionato con attenzione e consegnato in modo tubo protettivo per protezione totale.
  • CONSEGNA STANDARD GRATUITA.

⚠️ Cornice non inclusa. ⚠️

Descrizione di questo poster di Ben-Hur

Ben Hur è un monumentale film americano diretto da William Wyler nel 1959, basato sul romanzo omonimo di Lew Wallace. Charlton Heston interpreta il ruolo principale del principe israelita Judah Ben-Hur, il cui conflitto con il suo ex amico Messala (Stephen Boyd) ha conseguenze tragiche. Il film ha stabilito numerosi record di produzione e ha vinto undici Academy Awards. Questo marchio, che Ben Hur condivide ancora con i film Titanic e Il Signore degli Anelli: Il ritorno del re, rimane fino ad oggi ineguagliato.

Con un budget di 15 milioni di dollari (circa 139 milioni di dollari oggi), Ben Hur è, al netto dell'inflazione, tra le produzioni più costose della storia del cinema. Il film fu proiettato per la prima volta il 18 novembre 1959 a New York. Questo film monumentale si colloca al 14° posto nella lista dei film di maggior successo nei cinema americani, tenendo conto dell'inflazione, dietro Star Wars: L'Impero colpisce ancora e davanti ad Avatar.

Il film descrive la vita dell'immaginario principe e mercante ebreo Judah Ben-Hur, che. Secolo n. AVANTI CRISTO. vive a Gerusalemme come contemporaneo di Gesù Cristo. Il prologo del film mostra la nascita di Gesù.

Nell'anno 26 dopo la nascita di Cristo: l'amico d'infanzia di Giuda Ben-Hur, il tribuno Messala, che gli ha salvato la vita, diventa comandante a Gerusalemme ed è pronto a sedare ogni atto di ribellione nell'uovo. La gioia del ricongiungimento è grande per Giuda, sua madre Miriam e sua sorella Tirza e Messala. Gli anni di separazione però hanno messo a dura prova l’amicizia. Diventa subito chiaro che le vite dei due uomini hanno preso direzioni opposte. Mentre Judah si sente attaccato alla sua famiglia e alla sua casa, Messala ha sviluppato una dura coscienza militare. Crede di dover far valere gli interessi dell'Impero Romano indipendentemente dalle perdite. Accetta le violazioni più gravi della legge e pensa di poter conquistare Giuda. Dopo che un grande amico di Giuda, che regalò al vecchio amico un prezioso cavallo arabo, Messala gli chiese di nominare tutte le persone influenti che avevano criticato il dominio di Roma in Giudea. Giuda rifiuta di accettare tale richiesta. Messala, però, non si arrende e gli lascia la scelta: “O sei per me o contro di me”. Giuda risponde senza esitazione: “Se è la scelta, allora sono contro di te!”. Appena deluso e in lotta. , Messala abbandona immediatamente la tenuta dell'amico e offende così Miriam e Tirza, che stanno preparando il banchetto.

Quando l'amministratore di Giuda Simonide di Antiochia compare nel rapporto annuale sulla responsabilità, c'è anche sua figlia Ester, che progetta di contrarre un matrimonio combinato con un mercante. Giuda ereditò Simonide come schiavo da suo padre e quindi anche da sua figlia. Tuttavia, Giuda chiarisce che non pensa alla schiavitù e alla servitù della gleba e considera Simonide un amico di casa. Per il matrimonio deve chiedere il permesso al suo padrone e Giuda le dà la libertà come regalo di nozze. Tuttavia, i due si conoscono fin dall'infanzia e provano sentimenti reciproci.

Judah è ancora single perché non ha ancora trovato una donna che ama. Il giorno prima dei terribili eventi che seguirono, i due confessano il loro amore reciproco. Giuda prende l'"anello da schiava" di Ester e se lo mette al mignolo, allo stesso tempo giura di indossare questo anello finché non troverà la donna che vuole sposare.

Quando il nuovo governatore Valerio Grato entra in carica a Gerusalemme, Judah e Tirza assistono alla sfilata in suo onore dalla terrazza sul tetto della loro casa. Proprio mentre Gratus si arrampica in mezzo a loro, Tirzah si sporge oltre il parapetto, facendo cadere alcune piastrelle sciolte e colpendo Gratus immediatamente accanto a lui. Il cavallo di Grato scivola via e disarciona il cavaliere. I soldati romani invadono quindi la casa della famiglia Judah Ben-Hur. Contro ogni migliore conoscenza, Messala accusa il suo amico d'infanzia Giuda di un tentativo di omicidio e lo fa mettere in prigione con la sua famiglia. Solo allora Messala verifica i fatti di questo presunto attentato sulla terrazza sul tetto e si convince che altri mattoni nella zona del luogo dell'incidente siano effettivamente sciolti. Gli deve quindi essere chiaro che se mantiene la sua accusa ha torto.

Mentre era ancora in prigione, Giuda giurò vendetta su Messala. Quando l'amministratore Simonide viene a sapere dell'arresto, cerca di difendere Giuda, ma viene arrestato anche lui durante la conversazione con Messala. Viene torturato e poi rilasciato come persona fisicamente disabile. Giuda viene giudicato colpevole, giudicato colpevole e inviato da Messala a Tiro in cucina.

Durante la marcia verso Tiro accompagnati dai soldati romani, Giuda e altri prigionieri devono attraversare un deserto. A tutti è consentito bere durante la sosta a Nazaret; solo a Giuda viene rifiutata l'acqua. Un falegname a lui sconosciuto - Gesù - gli dà da bere dell'acqua. L'ufficiale alla guida del treno degli schiavi inizialmente vuole impedirlo, ma si astiene dal farlo quando affronta lo straniero faccia a faccia.

Dopo tre anni apparentemente terribili trascorsi in cucina, Judah, incatenato alla sua banca, incontra il comandante della flotta, il nuovo console Quintus Arrius. Non molto tempo fa ha perso suo figlio, l'antenato della sua famiglia. Nasconde il suo dolore attraverso un aspetto esteriore energicamente duro e un fatalismo pessimistico. Arrius è quindi colpito dall'incrollabile energia vitale e dalla ribellione che riconosce in Ben Hur. Il comandante fa chiamare Judah, che viene chiamato in cucina solo da carcerato con "41", il numero del suo vogatore, in cabina e gli offre di iniziare una nuova vita come gladiatore o pilota di carri armati nell'arena. Judah, che riconosce l'agonia emotiva di Arrius, lo rifiuta e viene rimandato al timone sottocoperta. Quando si profilava l'attesa battaglia navale con i pirati macedoni, Arrio saldò insieme Giuda come atto di misericordia. La cucina è affondata in battaglia. In questa situazione, Giuda cerca di liberare quanti più compagni di prigionia possibile e salva dall'annegamento anche il comandante caduto in acqua. Judah trascina Arrius su un relitto e vi incatena Arrius quando cerca di uccidersi. Anche quando Giuda si rende conto che sarà una nave romana a salvarla – e quindi il suo lavoro da schiava continuerà – si arrende a questo destino. Dopo che i due naufraghi furono presi a bordo della trireme, Arrio apprese che la battaglia di Roma era stata vittoriosa. Lascia con gratitudine il suo Salvatore Giuda con il primo sorso dal bicchiere d'acqua che gli è stato consegnato.

Arrio viene onorato con un corteo trionfale. Ha ricevuto lo stato maggiore dalle mani dell'imperatore Tiberio. Con l'approvazione del trionfante, l'imperatore ottenne informazioni su Giuda. Indirettamente Tiberio aveva espresso dubbi sulla colpevolezza del condannato. Pertanto, dà lo schiavo di Giuda al comandante della flotta. Ora ci si aspetta che Arrius decida lui stesso il destino del suo rione. Ad Arrius, Giuda diventa una prospera e famosa fossa comune del Circo Massimo. Il nuovo Sportidol vive nella cerchia dell'élite romana, pieno di preoccupazioni che madre e sorella non potranno mai più rivedere. Mesi dopo, Arrius adottò Judah, per il quale sviluppò sentimenti paterni. Durante un festival affascinante, annunciò che ora anche Giuda era il portatore del suo nome ed erede della sua ricchezza. Di fronte agli ospiti presenti, Arrio porge il suo anello con sigillo a Giuda, che lo tocca visibilmente. In un breve discorso, Giuda accolse il desiderio di indossare l'anello con onore e con grande gratitudine. In questa festa, Arrio e Giuda apprendono che un conoscente del comandante della flotta, Ponzio Pilato, che possiede lui stesso una squadra di corse, è stato nominato governatore della Giudea. Pilato, che desiderava davvero andare ad Alessandria, non può ricavare nulla di buono dal suo nuovo incarico. Tuttavia, attraverso la sua conoscenza di Pilato, Arrio vede un modo per correggere l'ingiustizia accaduta a Giuda. Ma il figlio adottivo teme che, se resta ancora a Roma, farà tardi. Arrio quindi con nostalgia lo lascia andare a Gerusalemme.

Durante il viaggio verso casa, Giuda incontrò Baldassarre di Alessandria, un vecchio che cercava il Redentore di Nazareth e voleva essere lì quando avrebbe iniziato la sua opera. Disse che una volta seguì una stella a Betlemme e vide un neonato nel quale credeva che Dio vivesse. L'ospite di Balthasar è lo sceicco arabo Ilderim, un vero "idiota dei cavalli" che addestra i suoi cavalli per le corse delle bighe. Ilderim, che chiama anche i suoi cavalli (Lipizzaner) i suoi "figli", ha dato loro i nomi delle stelle. Lo sceicco è colpito dall'abilità di Judah nel maneggiare i cavalli e cerca di convincerlo a partecipare a una corsa nel circo di Gerusalemme come auriga. Lì avrebbe sconfitto i favoriti, il Messala Tribune (Maestro d'Oriente). Sheikh Ilderim nota immediatamente che Judah ha sempre una banconota con sé. Tuttavia, Giuda inizialmente rifiuta. È determinato a uccidere Messala e continua.

Da Ester, che lo accoglie con gioia a Gerusalemme, apprende che il patrimonio della famiglia Hur è stato confiscato ed Ester si nasconde presso suo padre. Giuda - in quanto figlio adottivo del console - appare in una toga bordata di viola dell'alta borghesia senatoriale a un sorpreso Messala e chiede di scoprire cosa è successo a madre Miriam e sua sorella Tirza. Per sottolineare la sua richiesta, Giuda pressa l'immagine dell'anello con sigillo, che ha ricevuto da Quinto Arrio, su un tavolo di cera e la getta sul tavolo davanti a Messala con la richiesta di non deluderlo. A nome di Messala cercano i due in carcere. Quando vengono trovati nella loro prigione sotterranea, si scopre che i due hanno la lebbra, motivo per cui vengono immediatamente rimossi dalla prigione. Vogliono entrare nella valle dei lebbrosi, ma prima vanno da Ester e chiedono loro di non raccontare a Giuda della loro esistenza e della loro malattia, affinché li ricordi così come erano. In lacrime, Esther promette di non dire a Judah del suo incontro.

Quando Judah ritorna agitato dalla visita a Messala, Ester afferma di aver visto sua madre e sua sorella morte nella prigione. Giuda non ci vuole credere e continua ad infuriarsi con Messala. Judah ora ricorda la conversazione con Sheikh Ilderim, che gli disse che non c'erano regole nell'arena e che molti uomini sarebbero stati uccisi anche nelle corse dei carri.

Judah partecipa con i cavalli di Ilderim alla corsa, che vede come un'opportunità per vendicarsi di Messala. Messala guida un'auto "greca", sui cui mozzi delle ruote sono montate all'esterno fresatrici affilate. Provoca così incidenti e abbatte diverse squadre avvicinandosi ai carri concorrenti e distruggendone i raggi con le fresatrici. Giuda riesce a malapena a sfuggire a tali attacchi. Quando le ruote di entrambe le vetture si bloccano in un altro attacco al penultimo giro, Messala inizialmente frusta Judah. Quando nella corsa in via di sviluppo gli strappa la frusta e nello stesso momento in cui i carri bloccati si allentano con un potente sobbalzo, Messala cade dal carro e viene trascinato via dalla sua squadra ruggente. Alla fine il romano cadde sotto gli zoccoli delle squadre successive e rimase gravemente ferito. Giuda vince la gara. Morendo, Messala dice a Giuda che sua madre e sua sorella non sono morte: dovrebbe cercarle nella valle dei lebbrosi. Quando Judah li cerca lì, incontra Ester, che attualmente sta portando loro del cibo. Con difficoltà riesce a impedire a Judah di farsi conoscere da Miriam e Tirzah.

Giuda è sempre ispirato dalla vendetta; Ester, invece, segue le parole di pace predicate da un uomo di Nazareth di nome Gesù e invita Giuda a lasciare riposare il suo odio. Quando ritorna nella valle dei lebbrosi e Giuda appare sorprendentemente, decidono di portare Miriam e Tirza a Gesù. In città, tuttavia, sono sgomenti nell'apprendere che si sta tentando di farlo. Nella successiva Via Crucis Giuda riconosce in Gesù l'uomo che gli diede da bere l'acqua a Nazareth. Quando Gesù cade a terra sotto la croce, Giuda a sua volta vuole dargli dell'acqua da bere, ma viene respinto da un soldato romano.

Giuda è il testimone affettato della crocifissione di Gesù. Balthasar interpreta l'evento non come una fine, ma come un inizio. Durante la morte di Gesù si verifica una grande tempesta; Miriam e Tirzah vengono guarite dalla lebbra grazie a un miracolo divino. A casa, Giuda Ester, visibilmente commossa, riferisce l'ultima richiesta di Gesù sulla croce: il perdono per i suoi carnefici che non sapevano quello che facevano. Assicura anche letteralmente che ha sentito le parole di Gesù "togliergli la spada dalle mani" e che si asterrà dal vendicarsi per questo. Nel "colpo finale", Giuda incontra la madre e la sorella, entrambe guarite dal terribile morbo allora incurabile. Con le lacrime agli occhi, Judah abbraccia la sua nuova famiglia e inizia un nuovo futuro con loro.

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